第 366 篇《49天辟谷经历让我找到了家》苏红

2014-5-5 11:44| 发布者: admin| 查看: 880| 评论: 0

摘要: 刚开始非常肥胖的我162斤因为工作的紧张压力大，随着岁数的增长身体越来越胖，体重已经到了162斤，身体也出现了三高症状，一个网上偶然的机会看到了一个辟谷文章被吸引住了，看到上面有胡老师的qq号码，于是加为 ...

刚开始非常肥胖的我162斤

因为工作的紧张压力大，随着岁数的增长身体越来越胖，体重已经到了162斤，身体也出现了三高症状，一个网上偶然的机会看到了一个辟谷文章被吸引住了，看到上面有胡老师的qq号码，于是加为好友，后来经常在空间看到胡老师空间发出很多辟谷成功治病减肥的文章虽然感叹，但是还是没有下决心加入辟谷的行列中。

2月4日身体越来越差的我终于鼓起勇气带着试一试问一问的状态给胡老师发送了第一个信息，因为我的心里好像有一个声音告诉自己机会来了。是什么我现在还不知道。胡老师因为忙没有在第一时间回话，我当时很想放弃，因为没有接触过不知道辟谷的真正含义，只以为是每天不吃饭是不是饿瘦了呢，因为我有低血糖到时间不吃饭浑身会发抖的毛病，另外我有很严重的腰脱和颈椎病。到了下午胡老师突然给我发信息了，很热情的对我说对不起因为有事没有在电脑前。我问了一些辟谷的问题，胡老师告诉我辟谷不仅能修复病灶，还能让我接收宇宙能量让身体健康起来，还说说了很多，我被老师打动了，于是决定2月5日开始辟谷。

2014年2月5日农历1月初六定光佛圣诞，辟谷第一天

一早起来发现久违的月经（已经一年多没有来了）不知道为何来了，都是非常脏的经血。

因为今天开始要辟谷了，所以起来很早进入佛堂，八供烟供佛事做完了，大约9点多钟我开始第一天的采能，打开电脑插上话筒点击采能音乐，音乐想起来了，我闭着眼睛享受着音乐，突然双眼前不知道为何出现了一个美丽的藏族小女孩手里拿着一个洁白的哈达伴随着优美的音乐在白雪皑皑的高山前翩翩起舞，我的身体不禁随着她的舞动也晃了起来，仿佛是我自己在拿着白色的哈达给无量的佛在做供养，泪水不知道什么时候狂奔出来，一个小时的采能在很愉快的情况下结束。第一天神奇的经历，过后和老师交流，胡老师告诉我这是我自性的流露。

今天吃一个苹果，几个花生，虽然是第一天但是不知道为何排便3次。而且都很痛快！

2014年2月6日 农历初七 第二天

新的一天又开始了，因为昨天的经历，今天我特别盼望采能开始，音乐想起来了，随着我的入静好像我的眼前出现了一排排做得很整齐的众生。过后问老师，胡老师说这些都是和我有缘的众生需要我来帮助他们，告诉我以后在看到时念诵佛号，大悲咒度他们！感恩老师。

今天照镜子的时候发现自己的脸非常黑。

2014年2月7日农历初八 第三天

初八药师佛节日，作何善恶成千倍。也是释迦牟尼佛成道日

每天早上我习惯了先供佛，那我们为什么要供佛呢！

供佛有两个意思，第一是“报恩”，一切众生与我们都有恩，恩德最大的无过于老师，佛菩萨就是我们的老师，我们接受佛菩萨教诲，这才真正觉悟。成就我们的法身慧命，所以供养佛菩萨就是纪念老师，感恩不忘。第二个意思最重要，“见贤思齐”。佛是凡夫修成的，供养他的形象提醒我们向他学习，也要成佛。要学佛的存心。立愿，生活工作，处事待人接物。样样向佛学习。不能把佛菩萨当神明看待，那就迷信了，就错了，就把佛变成宗教，就不是教育了。

我是密宗的佛教弟子，去年上师来天津的时候告诉我每日要早上施食晚上烟供因为这样做的目的是利益无量无边的众生。

白玉县打莫寺金刚上师、白玛切灯上师仁波切冬季法会中

虽然上师不在身边，但是我每天都依教奉行，念六字大明咒施食，这是凡夫力所能及的最简单的施食法，“嗡嘛呢叭美吽舍”7遍吹一口气在大米上之后抛洒出去，也可以一边走一边抛洒大米念诵“嗡嘛呢叭美吽舍”无数遍来利益饿鬼道众生。这些仅是我们凡夫人平时力所能及的。

在倒剩饭剩水、丢口水鼻涕鼻血、大小便等之时，念诵观音心咒：“嗡嘛呢叭咪吽舍”数遍，将其布施给常时饱受饥渴巨苦的饿鬼道众生，因观音菩萨及心咒的加持，即使一粒米一滴水，也会利益恒河沙数的饿鬼。

观音菩萨之所以化作大慈圣者赐予他们安乐，就是因为饿鬼之苦非我们平常人所能想象，也并不是平常人能受得了、忍得住的。像外障饿鬼数百年中连水名也听不到，看到果实累累的绿树，由于业力所感，走到近前树都已干枯成木柴了，又看到许多鲜美的饮食及妙欲受用时，走到近前，却变成许多手持兵器的人守护着，驱赶并殴打他们，非常痛苦。内障饿鬼咽喉细如针眼，腹部大如盆地，从来都是空腹，一旦喝进一点水，到了晚上却要感受内腹燃烧之难忍痛苦。特障饿鬼的身上寄生着许多小饿鬼啃食他。

此时，我们各自观想一下，且不说去感受这些痛苦，甚至是一顿饭不吃或吃晚了一点，一天不喝水或是肚子内发烧，身上有一个小虱子或蚂蚁咬自己，自己会有什幺样的感受？但是正常的人都能自己很快解决，而这些饿鬼们由于业力所感根本无法解决，就连室楼多尊者当时出游到饿鬼界时也找不到水，只有像观音菩萨这样具有广大清净愿行的大菩萨，才有大神通力为他们降下甘美的饮食使他们满足。有的饿鬼几百年恼乱他人都得不到解脱，一旦闻得南无观音菩萨圣号后就能立即得解脱。所以请大家多多念诵南无观音菩萨圣号帮助众生解脱。

顺带一提，有时我们听民间传说人死会变鬼，这些鬼仍与死前样子一样，长期流连在生前故居，这是不正确的民间迷信，而饿鬼道的众生与民间传说所描述的鬼并不同。“嗡嘛呢叭咪吽舍”“嗡嘛呢叭咪吽舍”“嗡嘛呢叭咪吽舍”，7粒米，以上一个简单咒语却能让您帮助无量无边的众生。请大家要经常发菩提心帮助这些众生，这是增加大福报的捷径啊。

上午9点多我开始采能，美丽的小女孩又出现了，跳着优美的哈达舞，我随着他一起舞，很是开心！好像今天小女孩身体能旋转了，非常好看，好像又看到了很多圆圆的像玻璃球一样的东西，透明的，不知道是什么，下来后问老师才知道是能量球，老师告诉我以后看到了都吸到身体里来，但是灰色，黑色不要吸收。

我自己发现辟谷期间最主要的是要大量喝水，这样才可以减肥迅速，可以大量排出身体的毒素。

2014年2月8日农历初九 第四天

今天依然是早上做八供和烟供，在几次的描述中我都提到了八供。

为什么佛前供水、花、香、灯、涂、果、乐等八供呢？

这是缘自印度的习俗，客人来到家中，先招侍人喝水、然后洗脚，再挂朵花在脖子上，以香薰一薰全身，然后亮起灯来，身上涂得香来，并给予食物招待，全部都俱全之后，再弹琴给客人享受。

我们供养佛陀以八供，但其实三宝是不需要这些供养的。这一切都是为了众生能累积资粮而来做八供的，而供养也以发心广大的前行、思惟三轮体空的正行及普皆迥向的结行三清净为关键。

采能继续昨天的航程，静观中出现非常的靓丽的透明玻璃球，因为昨天听老师讲了，今天做好了准备采能吸收能量球，可是吸收当中出现了一个很大的很黑的球马上停止了采能。和老师汇报时有一种想哭的感觉，老师告诉我哭吧，毒素都哭出来！泪水止不住的流下来。

采能间右腿出现了大的猛烈疼痛，养能的时候右脚涌泉穴排凉气。

跟老师汇报，胡老师说非常好，右腿的凉气排出来了！加油！

2014年2月9-13日 农历初十-十四 第五天—第九天

这些天的一直出在非常忙碌的工作中，没有时间采能养能，每天工作下来都累死了，13日迎接区里检查，在冷风中站了一天。晚上回来和胡老师说，老师告诉我接信号排出不适反应。老师真的很好！

2014年2月14日 农历十五 第十天

农历十五，阿弥陀佛节日，作任何善恶都成百万倍增长。

今天日子殊胜,早早起来佛堂八供烟供。

    我们为何要修烟供！海涛法师说我们汉传佛教比较重视观想，七粒米和一些水、或饭施食。中国藏传佛教，因为莲花生大士的推动，所以比较重视上火供和下施食的烟供，几乎家家户户的门口，都有一个烟供炉，晚上点一些很香的烟供粉，布施给众生。因为我们现在这个时代杀业很强，繁殖业发达、捕捞业发达，餐餐都有杀生，所以很多众生被杀以后，就有很多中阴身、孤魂野鬼、业障、传染病，所以更需要我们经常的施食。有人说施食给鬼道众生是出家人要做的，在家人不用做，为了这个事情我去查经典，经典写得很清楚，包括《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》，都写出家、在家皆得施食，念施食咒、陀罗尼、四如来名号，加持食物布施给饿鬼，可以得到生生世世力气好、福寿长，善根具足。我们今天之所以还在六道轮回，就是因为我执、贪瞋痴未断，所以无法脱离六道轮回，其实布施是在修「舍」，就是要断我们的贪念，念念为众生，如理如法的修持，慢慢的才能将我执及贪瞋痴给舍掉，心自然就清净，才能出离六道，了生脱死。如果连「法执」也舍了，就出离十法界，明心见性了，最后得到最多的是自己。
    学佛，观念一定要正确，所以不能执着在任何一道，或执着任何一法，如果只执着在修烟供所得到的感应福报，也是执着，那你所得到的将很有限。后面有一座钻石山，你没有看到，只看到眼前一颗小钻石，你捡了，就满足的跑掉了，实在太可惜了。
    依法修持烟供，得感应，那本来就有的，因为我们起现行的业，普遍都在鬼道，一方面如法制作的香粉，对鬼道是最直接，也最受用，只要你的心够真诚，普遍都能圆满的化解。
   佛陀告诉我们，所修得的福报，如果不能让我们出离三界，仍然是恶业，如果，只为会福报而修福报，就算修得再大的福报，那只会增长贪念而已，并不究竟，整座钻石山，是我们本来就具足的无尽宝藏。等你有了正确的观念，你就知道要如何来开采。观念正确，依法修烟供，是在修圆满的布施，因为香粉是用钱买的，是修财布施，可得财富。众生没有食物，会产生恐惧、不安，如法制作的香粉，能治众生的病，能让众生吃饱、心安定、生智慧，也能维持生命，是修无畏布施，可得健康、长寿及气力。粉里面有法的加持，修烟供时，用真诚心持咒，请佛菩萨加持，期望众生能受益得度，是法布施，可得聪明、智慧。所以，观念正确如法修持烟供，是在修圆满的布施，尤其我们特别加强法布施及念佛，希望众生吃饱后，能获得满足自在。得到法加持，能增长智慧，启发佛性。念佛，使佛力加持，往生弥陀净土。帮助一个众生往生极乐世界，等于是送一个众生去成就佛道，福报功德更不可思议。如你用慈悲喜舍的心、无所求的心，一心一意，只希望众生能受益得度，那是在学习修无相布施。无相布施是圆教初住菩萨到成佛所修的境界，我定现在如法修烟供，等于已经在学习成佛之道，诸位同修应依法修持，并一心一意念佛，求生极乐世界。并广为大众宣说，可说是利人利己，可聚集无量福德、现世福报智慧增长、事事如意、得正如见、离苦得乐、同生弥陀净土，功德无量。

大约早上7.30采能一个小时，没有时间养能，因为我选择了今天是给工人发工资，每月中旬准时开工资。感恩上师三宝的加持，今天这么殊胜的日子让我有机会进行财布施。开车亲自给各个项目工人工资送过去，顺便开会检查工作！

佛说一切福报功德，皆从供养、布施当中得来，又说无量无边的法门，归纳起来就是六度波罗蜜。六度波罗蜜再归纳起来就是布施一度而已，布施如果修得圆满就成就了。
布施修得圆满必须具足：持戒、忍辱、精进，才能进入禅定，进入禅定后，般若智慧自然就现前，这样布施才算圆满。
甚么是布施？念念为他人，不是为己，就是布施。圆满的布施有：财布施、法布施、无畏布施，相信大家都知道三世因果的观念，也都体会了世事无常、生老病死、生生死死、爱离死别的无奈，也都知道这一世过的生活就是前世所造的因，这一世就是在种来世的果。我们都很清楚因果观念，知道种什么因就得什么果，所以佛陀也告诉我们想要得富贵、财富、健康、长寿，用求是求不到的，除非是你命中本来就有的，你才求得到，如果命中没有，就算你去偷、去抢还是得不到。不是偷不到、抢不到，就是偷来、抢来也会被抓。所以说如果偷得到、抢得到那是你命中本来就有的，但是用不正当的手段得来，会打折扣，折损福报那真是冤枉。

    佛陀告诉我们想得财富，要修财布施，想得聪明、智慧，要修法布施，要健康、长寿，要修无畏布施。世间人今生得这种果报，大多数是前世修得的，少数人是这一世修得的，【这一世如果修得如法，这一生就得果报，不用等来生，这就是果报。】
   从以上的观念了解，要过幸福美满的日子，要得富贵、财富、聪明、智慧、健康、长寿，要从因地来改变，而不是用求的。如果用求可以求得到，佛陀就不用教我们修行，教我们怎么求的方法就好了，那因果就不存在了。因此，我们要破迷开悟，不可迷信，要依止佛陀教导我们正确的方法及观念来修行，只要修得圆满，不求自得。
   我们来人世间，是来受果报的，有业报及福报，当业报大于福报在生活中，家庭、健康、事业、修行可能就会产生很多的障碍，使你在修行当中退步或失去信心，甚至造口业、毁谤，让你继续在六道轮回，因为真正的大福报是能脱离六道轮回了生脱死，而不是人天的福报。也可以说业报及冤亲债主，其实是我们的善知识，因为他们障碍我们，才会让我们清醒，知道这世间是苦的，才会去寻求解脱的方法，才有这因缘了解佛法，修学佛法，从修学当中才会得到智慧，了解原来六道、十法界也是我们意识心所变化的，我们是来受果报的。因此，我们应该要更进一步的来探讨，
    学习要如何才能脱离六道、十法界，找回本来的我，也就是明心见性。明心见性之后，我们会真心的感恩我们所有的冤亲债主，我们成就后一定要用报恩的心来度他们。
   以世间法来说，什么样的生活才算幸福圆满，无非就是五福临门了，五福是那五福呢？
   第一福是长寿、长寿是命不夭折而且福寿绵长。
   第二福是富贵、富贵是钱财富足而且地位尊贵。
   第三福是康宁、康宁是身体健康而且心灵安宁。
   第四福是好德、好德是时常行善而且广积阴德。
   第五福是善终、善终是能预先知道自己往生的日期，临命终时没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦虑，安祥而且自在地离开人间。
   五福合起来才能构成幸福美满的人生。一分开可说不妙了。

2014年2月15--19日第11-15天

工作太忙心情散乱！胡老师一直能量加持

2014年2月22日第18天

早上依然是八供烟供，之后接收宇宙能量。一切都有条不紊的进行中。

白天工作的时候接到一个金刚弟子的电话，告诉我前河北省清凉寺主持老和尚突发心脏死亡，年龄才55岁左右。我听了之后心里很感慨，人生的长短真的无法预料，这刻真的不知道下刻的命，世上的物质享受只是暂时性的，转眼成空。生带不来死带不去。人生本无常，世事太难料。任你纵有千般快乐，万般如意，无常终有一天是要到来的。人生在世，有很多自己不能够掌握的变化无常的事情。人生要经历所有的八苦八难。让我和大家一起分享八苦八难的文章吧，让大家了解六道没有一个地方是安全的。

2014年2月23日第19天

早上醒来就看到了老师温馨的问候，感恩老师！

新的一天开始了，我开始盘坐采能，因为站着会分心，所以我一直做的采能，有的时候腿疼腿麻很严重不得不站起来。但是今天特别的好，很快入静了，观想太阳的能量进入我的身体下体开始发热，上身也开始发热，因为一直修习佛法没有真正的打坐过，所以没有经验，下体海底轮的位置好像打开了，那么惊心动魄，感觉到气往上涌，持续了几秒钟，过后请教了胡老师，老师说太好了继续努力！告诉我养能的时候继续观想海底轮。

习惯了每天供佛念经，上师告诉我每天八供烟供之后要发大的愿念诵往生西方极乐世界发愿文和普贤行愿品偈颂利益更多的众生。我每日按上师说的依教奉行。

2014年2月24日第20天

辟谷20天照

20天照的辟谷照片给大家分享一下，大家能看出来我的年龄吗！没有化妆素颜照，自己用手机照的！下面是20天辟谷的前后对比！

因为修布施让我年轻有了好的容颜，因为辟谷让我重生有了好好继续下去的决心！

今天再和大家分享一下布施。

布施分为三大部分：财布施、法布施、无畏布施。修财布施得财富、修法布施得聪明智慧、修无畏布施得健康长寿。

一、财布施：分内财、外财。譬如布施你的体力，帮别人劳动就是内财布施；布施掉你的钱财去帮助别人，这就是外财布施。

二、法布施：讲经、印经并结缘给他人、记录讲经说法的碟片结缘给他人、劝人学佛等均是法布施。

三、无畏布施：无畏布施就是让众生不再感到畏惧。最简单的，吃素就是无畏布施（因为你不吃它们了，它们就不会因为我们的口腹之欲而死亡）。放生也是无畏布施。以下7种无畏布施。

第一、和颜施：对於别人，给予和颜悦色的布施。

第二、言施：向人说好话的布施，存好心、做好事、做好人、说好话，并勉励人应切实力行。

第三、心施：为对方设想的心、体贴众生的心的布施。

第四、眼施：用和气的眼神看人。

第五、身施：身体力行，帮助别人，如帮人拿行李。

第六、座施：让座给人的布施。

第七、察施：不用问对方，就知道对方的心理。如果你身体力行此七项布施，幸运会跟著来。

2014年2月27日第23天

上午忙没有时间采能，中午的时间开始了一天的第一个采能，采能中发现好像脑袋晕身体不是很舒服，一问老师才知道身体的冤亲债主太多，他们着急解脱啊！在老师的指点下昼夜在厨房的窗户外面昼夜的播放地藏经给众生。

《梵网经》里讲：“一切男子是我父，一切女人是我母”。从六道轮回的角度来看，世界上的很多众生，曾经都跟我们有过父母、兄弟、姐妹眷属的关系。只是因为大家改头换面了，今生彼此不相识。因为我们无始以来，死死生生，不知生过多少次？死过多少次？我们无始以来流过的血，比四海的水还要多，我们的尸骨比喜马拉雅山还要高。只是因为改头换脸的关系，天天碰在一起，所以才谁也不认识谁了。
　　有这样一个故事：从前，有一个高僧，到了一家人的门口，看见里边正在大办喜事，宾客满堂，无比的开心。这个高僧站在那里，笑了又笑。这家人感觉莫名其妙，上前问：“师父，是不是来化缘的？”师父回答：“不化缘。”这人说：“既然不化缘，站着笑什么？”师父念了一首诗：“众生实在苦，六亲锅里煮，牛羊为上座，孙子娶祖母。”这首诗的意思是说：众生活得非常的苦，而且实在可怜、可笑。你们现在锅里煮的那些菜肴，就是你前生的六亲眷属。你请来的这些宾客，在过去生中，是你家养过的牛啊、羊啊，如今却变成了你们家的亲朋好友。另外你娶的儿媳妇，是婆婆的转生；因为婆婆对孙子特别的爱！死了之后，一念之爱，她转生又来这个家，结果呢？做了孙子的媳妇。通过这个故事，从轮回上来说，人类真是无知可笑，可怜。因此，无始以来，许多众生跟我们都有过父母、兄弟、姐妹的关系。所以恒顺众生的对象，像上所说种种类型的众生，我们都要随顺他们。

2014年2月28日第24天

辟谷24天的我

今天早上4点多就接到胡老师的问候信息，老师真是辛苦了！

早上的时间很珍贵，没有时间的耽搁今天改成先接能量，因为这么多天了早上起来没有力量，在佛堂面对东方采能，我都杀坐在床上采能，今天接收的效果非常好！采能一个小时养能26分钟，一次完成之后身体有力量了，开始供佛念经，时间非常紧张，八点多工作去了。一天的都非常的忙碌，但是身体没有因为忙而没有力量，而是越走越有力量不知道为什么，一天和父母互动的少，晚上回来有是采能，真是父母恩难报啊！

报父母恩咒：南无密栗多，哆婆曳娑诃（平时请大家常念诵四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵）多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则有佛教报父母恩咒（尽孝之心又何止拘泥于时间呢！）

读音：南（na）无（mo）密（mi）栗（li）多（duo）　哆（duo）婆（po）曳（yì）娑（suo）诃（he）哀哀父母，生我劬劳。十月三年，怀胎乳哺；推干去湿，咽苦吐甘，才得成人。指望绍继门风，供承祭祀，也是一种信仰。

2014年3月1日第25天

3月1日农历2月初一，也是藏历三十释迦牟尼佛节日，作何善恶成九亿倍，布萨诵戒日、烟供火供吉祥日。十斋日。

今天早早就接到了胡老师的信息，因为日子殊胜不敢晚起，起来后洗漱后先去佛堂做供养拜佛。开始准备白天做佛事用的所有用具，准备摆好了108盏灯，灯的摆放有两种颜色显得非常的庄严。

达真堪布讲，我们为何要供灯呢？

    众生不是烦恼就是痛苦，这是因为什么呢？不是因为没有钱，不是因为没有权力，而是因为没有智慧。没有智慧的话，有再大的权力，有再多的财富，也一样会烦恼，一样会痛苦。有智慧的话，有钱也快乐，没有钱也快乐，有权力也快乐，没有权力也快乐，都是一样的。
   灯代表智慧，我们点灯就相当于点智慧，点灯就是点燃每一个众生心中的智慧，本具的觉性。一切众生都具有觉性，只是现在没有醒悟而已；一切众生都有本具的功德，只是没有显现而已。通过我们点灯这样一个缘起，让众生醒悟，让众生具有智慧，在自己的觉性当中获得解脱。
   佛法里讲的就是智慧。让你寻找智慧，让你开启智慧，让你显现本具的智慧。所谓的佛就是觉，就是智慧。觉悟也好，智慧也好，这都是佛的含义。要成佛，就要有智慧，就要觉悟。
   我们供灯的时候，就要发这样一个心。我们供灯不是为了治病，不是为了发财。你开启智慧了，病自然就好了，福报也自然就有了，都是自自然然的。火点上了，灰自然就有了。所以大家这样发心：点灯的时候，我点的不是一盏油灯，而是觉性之灯，是每一个众生心里的智慧之灯，我点燃了众生本来具有的觉性。自己若是真正能够发出这样一个心，能进入这样一个境界的话，自己也就当下解脱了。这也是让自己解脱、让自己圆满的最最殊胜的方法。
   也许很多人就想，“我的智慧、福报也不够。我应该先为自己点一盏，开启自己的智慧，增长自己的福报。”你是现在智慧不够，福报不够，但是你这样自私自利地去点灯，以这样狭隘的心态去点灯，没有太多功德，而且你的心量永远打不开。为众生其实也是解脱自己的一种方法。我们现在很多人没有这么高的境界，但是我们也可以保持相似的境界。这样去供灯的话，也有不可思议的功德和力量。

我们想报答父母恩德或者想自己的孩子聪明灵利，学业有成的话，最好的办法就是帮他们替所有众生供灯。成千上万个家庭，大家共同这样做善事的话，整个世界也会遍满光明，愿佛法的慧灯遣除世间的一切黑暗，每个众生都能获得智慧的明灯！愿我们都可以通过在佛前供灯来点燃我们内心的“慧灯之光”，照亮我们以后的每一步道路！

2014年3月2日第26天

今天是二月二龙抬头的日子，早早的起床拜佛供养，采能。

上午9点多我和另一个师兄去天津的海河投放龙王宝瓶，每年的二月二我们都到海河投放宝瓶。

天津的海河两岸非常漂亮，政府下了很大力量改造他。上师后面就是天津海河。

找到一个非常舒适的投放宝瓶的位置，放下带来的所有供品和我们从网上请来的龙王宝瓶和地藏宝瓶，开始念经，八圣吉祥颂，大自在祈祷文等等，开始投放宝瓶了这个时候我们身边已经聚集了很多的游客，这个时候大家都看到了从海上水面上泛起了一片的亮光，随着我们六字大明咒的念咒声水面上冲起了一道道的亮光水柱非常的好看，很多游客在我们的带动下也和我们一切念诵大明咒“嗡嘛呢叭咪吽”情绪非常激昂，最后我们以念诵普贤行愿品结束。

投放龙王宝瓶我们每年都在打莫寺金刚上师白玛切灯仁波切带领进行一次

我们为何要到大海投放龙王宝瓶呢？我给大家介绍一下。

一、龙王宝瓶的功德

龙王是佛教天龙八部护法之一，具有广大的神威力。护法龙王都曾在佛前发下大誓愿，要护持佛法及修行佛法的人。向龙王献上供品和殊胜的宝瓶，并祝愿他们早日成佛，就能使其忆起自己的本誓，并生起大欢喜心，能护持国土，消除灾难，并增长财宝、寿命，使得风调雨顺、国泰民安，实为殊胜不可思议。

《大智度论》云：未法众生福薄贫贱，而龙王头饰如意宝珠，若众生以清净妙供令其欢喜，龙王将以如意宝珠济其所愿，其愿出一切宝物随人所需，尽皆备有！是时阴云普遍，雨种种宝物，衣服、饮食、汤药，人之所须，一切具足，至其命尽，常尔不绝。

有伏藏云：人类之财富与一切福德皆依于地天女与龙，诸事业与福德皆依赖于彼力。若向彼供养与敦请则能成助伴。

《阿毗达摩论》云：龙族富裕，资粮丰足，倘能令彼欢悦，则可令人财富具足、人丁兴旺、风调雨顺、瘟疫不起。

二、献供龙王宝瓶的利益

1、能令六万龙王和一切龙族欢喜，得到天龙八部的欢喜守护。

2、能够迅速获得广大福报，财富资财得到无限增长。供奉者能端庄美丽，具足权贵，人所敬爱。

3、能使当地风调雨顺，消除可能发生的各种传染病，减少冰雹、洪涝、干旱等灾害。

4、为胎儿献供龙王宝瓶，可令孩子天生俊美、见者喜悦。

5、可消除海啸、洪水等灾难。

龙王乃一切权势之王，掌管一切财富。

供龙王宝瓶者也可成就利益：财富资财得无限增长，具足权贵，人所敬爱。风调雨顺，五谷丰收。国家安泰，免受疾病、瘟疫，怪病等侵害。一切事业顺利无碍。免受蛇类伤害，不受诸毒侵害。

当天的下午我的后背不知道为何非常难受，我给胡老师打电话，说了这个事情，老师教我处理方法，并让我念诵《心经》1080遍回向给累生累世家亲眷属。

2014年3月3日第27天

新的一天开始了，每一天都重复着前一天的事情，随着时间的推移也让我更加珍惜每一天在人间的历程。早晨采能只有半小时的时间，一天还是非常的忙。

中午有一个师兄告诉我阿旺嘉措活佛来了，说上师一来就告诉她让我马上来。阿旺嘉措活佛是受印度认证的40大成就者之一。在四川甘孜建立了非常壮观的绿度母寺院。是绿度母寺院的住持。

我和另一个师兄马上打车去了那个师兄家里见上师，上师非常的慈悲，我看到了上师心情不知道为何这么的愉悦，一直到转天我的愉悦还没有结束。中午一直到下午3点多我已经是27天没有吃饭了和上师一直在交流，除了喝水以外一天没有饿的状态，心情相当的好，我想这是上师加持的结果。

辟谷27天照

2014年3月6日农历2月初六第30天

早上醒来就看到了老师温馨的问候，感恩老师！

新的一天开始了，我开始盘坐采能，因为站着会分心，所以我一直坐着采能，有的时候腿疼腿麻很严重不得不站起来。但是今天特别的好，很快入静了，观想太阳的能量进入我的身体下体开始发热，上身也开始发热，感觉都非常好的时候突然右脚底涌泉穴开始大量的排气，中午采能的时候子宫开始大量的排气。晚上胃部出现打嗝现象而且想吐。和老师汇报的时候老师说非常好，身体的寒气都出来了。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

2014年3月7日农历2月初七第31天

忙，晚上脖子双肩沉重

2014年3月8日农历2月初八第32天

3月8日释迦牟尼佛出家日（汉传，农历二月初八）。十斋日

早上起来洗脸梳头开始了新的一天，依然是在佛堂拜佛供养，烟供。之后开始对着自己的身体开始讲解轮回祸患。

上师法语 ：上师三宝不在别处，在心中。你的恭敬心、诚心、善心、信心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持。心不善、不诚，你怎么求，怎么拜，都没有用。

达真堪布讲：我们要解脱成佛，首先要了解轮回，要明白六道轮回之苦，这样才会生起厌离心、出离心，才会有真实无伪的希求解脱、成佛之心，之前说什么都是假的。很多人偶尔地也想解脱、想成佛，但不是真心地想解脱，想成佛。在不了解轮回，对轮回没有生起厌离心的时候，这个心就不是真的。这点可能很多人自己都感觉不到。
　　因为轮回和解脱是两个不同的境界，一个是此岸，一个是彼岸。你留恋此岸，那么想到达彼岸的心不可能是真的。因为不是一心一意，不是一心一意就不是真心。真心是毫无疑问的，真心是一心的。若是你还贪着于世间，还留恋轮回，那想解脱的这个心不是真心。因此我们首先要了解轮回，之后才会生起真正的厌离心，才不会有丝毫的贪恋与留恋。这个时候，才会有真正的希求解脱之心，才会去修持解脱的方法。
　　现在很多人在修持解脱的方法、修持正法时，一拖再拖，不是特别用心。如果你一心一意想解脱，不可能不采取方法，不可能不抓紧时间。因为人身是解脱唯一的机缘，但生命无常，人随时都会死亡。你还敢一拖再拖，还会懈怠懒惰吗？不可能。我们经常懈怠懒惰，修法总往后拖，这就说明我们希求解脱的心不是真的，也可以说没有了解轮回，没有深信轮回。无论想解脱，还是想成佛，出离心是基础。没有这个基础，无法进入解脱道。所以了解轮回，认识轮回，对轮回生起厌离心，这个非常重要。

我们要了解和明白轮回之苦。佛在经中讲：“地狱有情受狱火，饿鬼感受饥饿苦，旁生感受互食苦，人间感受短命苦，非天感受争斗苦，天界感受放逸苦，轮回犹如针之尖，何时亦无有安乐。”大圣者弥勒菩萨也讲了：“五趣之中无安乐，不净室中无妙香。”我们要了解、明白，无论是三恶道，还是三善道，都离不开痛苦的本性，都超不出痛苦的范围。

　　三恶道最底层的是地狱，地狱众生感受着烧热、饥渴等难以忍受的痛苦，遭受着不可想象的折磨，没有丝毫安乐。应该仔细地思维，深信此理。
　　饿鬼道。无论是隐住饿鬼，还是空游饿鬼，都在感受着饥渴、危害的痛苦。他们所感受的一切苦不堪言，不可想象，也不只是一生一世，而是出头无期。饿鬼众生也没有一丝一毫的幸福与快乐之处。应该专心思维，深信此理。你了解这些以后，应该生起厌离心、畏惧心，下决心，不再做堕落饿鬼道的因与业行。不应该贪心，不应该算计别人，不应该吝啬，不应该偷、抢、骗他人。这是非常重要的。
　　畜生道。畜生有海居旁生和散居旁生，它们普遍都愚痴、呆笨，感受着互相残杀、吞食，被人类役使、杀害等各种痛苦，心一刹那也没有安宁的时候。我们可以通过《动物世界》或《人间地狱》等视频，也能大致地了解这些事实。
　　畜生道没有快乐、幸福，充满了痛苦，对此，应该生起厌离心、畏惧心，下决心不做堕落旁生道的因和业行。
　　三恶道里充满了痛苦。对地狱道、饿鬼道的痛苦，虽然现在我们无法能够亲自看到，无法亲自感受，但是依佛的教言、真言也了解到了那里只有痛苦，没有快乐。佛也讲了很多旁生道的痛苦，我们通过《动物世界》、《人间地狱》等光盘或其他的途径，也能看得到，感觉得到，那里确实是只有痛苦，没有丝毫的安乐。对此，我们明白了，并且深信了三恶道里只有痛苦，没有丝毫的安乐。

那么三善道里应该有一点快乐吧？最起码三分快乐、七分痛苦吧？或者是快乐、痛苦混杂吧？不是，相对而言，和三恶道相比，人间有一点快乐，但是这个快乐是不是真实的快乐？不是，它实际也是一种痛苦。人道众生也离不开苦苦、变苦、行苦三大根本苦及生苦、老苦、病苦、死苦等八大支分苦。所有的人道众生，时时处处都要感受生老病死苦。从宏观的角度来看的话，生老病死是有程序，有分别的。但从微观的角度观察与思维，生老病死可以说是一体的、同时的。还有怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、不欲临苦不断地折磨着、束缚着我们。所以，人间只有痛苦，没有安乐。但是，人类是愚痴的、颠倒的，把假当成真，把苦当成乐。我们所认为的快乐、幸福，不是真正的、究竟的快乐、幸福，实际上是一种痛苦。大家应该有智慧之眼，应该看清楚人间的这一切，不要再迷惑了，不要再颠倒了，不要再上当了；不要再为了暂时的、眼前的、表面上的利益，再去造作恶业。因为暂时的利益，实际上是对自己的一种伤害；一时的快乐实际上是一种痛苦；表面上的就是假相，就是一种痛苦，不是真正的快乐。而应该一心一意地求最究竟、最圆满的福德和智慧，追求解脱之地。
　　阿修罗道以嗔恨、嫉妒之心，始终处在争斗中。
　　天界始终处在放逸、散乱中，死后堕落恶趣。
　

早上7：20结束了讲解开始接收能量，半小时的时候右腿开始排凉气，下午我的右腿和胯骨疼痛难忍，双肩沉重越发的厉害。实在坚持不住了。给老师打电话告诉我的现状，老师教我解决办法。从下午5点开始我念诵阿弥陀佛一直到半夜12点3万遍圣号结束。全身就像脱水一样没有了力量，但是不困。

2014年3月9日农历2月初九第33天

早上醒来已经是10点多了，对不起，今天起来晚了。看到老师发来的信息心里暖暖的。感恩老师，这么多的学员让您费心了。您对我的帮助我心里记下来了。

中午去外面接收能量，站在小区的草地上感谢宇宙母亲巨大的温暖流入我的身体，一刹那所有的劳累和不舒服消除殆尽。

晚上8点多右跨开始疼，实在难忍给老师打电话，老师告诉我念诵佛顶尊胜陀罗尼经就不疼了，感恩老师。随喜老师每天指点学习的功德。

随喜功德的意义：主要是克服嫉妒的心理。同时可以改变狭窄的心量，使人的心量开阔。

2014年3月10日农历2月初十第34天

莲师荟供日，千劫佛节日，作何善恶成十万倍

谁能看出来我的母亲70多岁的人了，一个曾经挣扎在生死存亡边缘动过心脏大手术的人，开了胸两条腿内侧面全部被开刀了一直到脚底。目前母亲每天早上快乐的拿一小碗大米出去喂鸟，刚开始几个，现在有一大群的鸟每天在地上等我的母亲施食。

今天是藏历初十莲师荟供日烟火供日，值此殊胜日请持清净、广大发心，依身、语、意三门广行善业、吃素、放生、供灯、持咒等。回向、祈愿世界和平、众生安泰、无有灾厄！持诵莲师心咒可遣除内外一切不善顺障碍，愿平安善顺【莲师心咒】嗡阿吽班杂咕噜贝玛悉地吽 Om Ah Hum VaJra Guru Pedma Siddhi Hum

莲师心咒功德

平时念诵心咒最少百遍的话，能令人见之欢喜、食物、财物、牛羊等，不劳辛苦，自然而得；念诵千遍或万遍等的话，可以调伏他人，加持和力量迅速到来；念诵十万遍或百万遍等数的话，能够勾召三界并调伏三界、天魔，使之如仆人一般自动前来协助，四种事业迅速成就，对于利益所有众生的心愿具足无边的力量；念诵三千万或七千万遍等数的话，能与三世诸佛不会分开，与莲花生无二无别，可以调伏天龙八部为我护法，可以教导他们，指使他们作诸事业；最上等者，可以成就虹光身；次等者，临终能见到母子光明会；再次等者，中阴时面见莲花生显现‘现相自解脱’到达拂尘洲（邬金铜色吉祥山净土），利益无边的众生。

辟谷34天照

2014年3月12日农历2月初十二第36天

早上采能的时候观想绿度母妈妈佛光加持我，不知道为何突然大哭了起来，

“至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。

至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。

至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。”

绿度母为观世音菩萨的化身。度母，梵名Tara，全称圣救度佛母，我国古代称多罗菩萨、多罗观音，度母有许多不同的化现，包括有二十一度母、五百度母等等，皆为观世音菩萨之化身，而绿度母为所有度母之主尊，总摄其余二十尊化身之所有功德。

她能救八种苦难，如狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难，又称为“救八难度母”。同时，还能把称为五毒的人类行为贪、嗔痴、慢、疑中的“疑”转成究竟圆满的智慧，有护持妇女幼儿的功德。

本尊心咒具足一切息增怀诛之功用，消除一切众生的烦恼痛苦、满足一切众生愿求，现世富贵长寿平安吉祥、除诸病苦业魔障碍等，帮助众生解脱生死苦海，命终往生极乐世界，获得究竟的安乐，因为其救度之迅速、摧灭魔业之勇猛，故又称作「救度速勇母」。

为了调化所有女性者，阿弥陀佛左手发出绿光化现为圣者至尊度母，度母又幻化出百俱胝的度母，于无量无边的世界中度化众生。

很久以前彩光王国有一位慧月公主，她从小虔诚信奉鼓音如来，经过一千万亿年的供养与修行，她终于证悟了胜义谛。许多僧人劝她以男身来度化众生，但慧月公主拒绝了他们的要求，她说：以前的许多修行人都发愿以男身成佛度化众生，但我愿意以女身成佛利益众生。又经过漫长时日的苦行，她终成正果，名号为度母。

绿度母，是一位救世大菩萨，她坐在白色的莲花座上，依其本誓，是观世音菩萨因慈悲天下众生，伤心时掉下眼泪的变化身，所以是最慈悲的。

绿度母心咒：

嗡达咧嘟达咧嘟咧梭哈。

（梵文：O Tāre Tuttāre Ture Svāhā）。

绿度母为廿一尊度母之主，是集诸佛菩萨事业、功德的本尊，是值得修密宗的人敬仰的大菩萨，最容易亲近，也最容易得到相应的。

绿度母加持力异常的大及迅速，当今之世，修此法之成效最为迅速，加持力大胜过一切法。末法时期修此法能快速的到度母的加持！

绿度母咒乃廿一度母之根本咒，在西藏及尼泊尔地区，累世以来有许多的大修行者均修习度母法而得到共与不共的成就。修持绿度母法门，可得到很大的智慧，众生只要诚意称念她的名字，常勤念诵，就能逐渐断除轮回之根源，修行自能得果，命终时往生极乐。

绿度母法门乃满愿及除障最深奥的法门，修持绿度母法门成就者，得免除一切罪业，消灭魔障、瘟疫病苦，消除一切水火刀兵盗俚葹碾等灾难，能阻止恶咒、自杀、疯癫、争斗、恶兆、梦魇、疾病、传染病及牲畜之病等一切损伤，破除年、月、日、时之不祥，并能广开智慧，增长福报、权威、寿命，速得无量圆满功德，而且无子息者，求男得男，求女得女，求财得财，长寿富贵，凡有所求时，无不如愿，其功德利益广大无量不可思议。若想满足心中愿望，消除心中恐惧，无有比度母更殊胜之法门，过去在印度及西藏修此法门之成就者及得到祥瑞征兆之例子甚多，至今仍广为流传。

对度母作赞诵，以敬信心早晚诵二十一度母礼赞文，可离六道之苦，解脱一生中所有灾难及病痛，去除修道的障碍及烦恼毒、亦特别可去除世间中毒、怨敌、堕地狱等等之苦，寿命财产、眷属、仆役俱皆增长，得俱胝佛之灌顶，功德无量无边，于究竟上可迅速成佛。

领受绿度母的灌顶，能解除八种障碍

如狮子般的我慢

如大象一般的无明

如森林大火般猛烈的瞋恨

如蛇一般的忌妒

如小偷一般的憎恨

.如铁链一般的吝啬

如毒的贪心

如魔一般的疑惑。若有人发至诚心，精勤修习度母法者，能消诸罪，善破魔军。是人一切富贵吉祥之事及成就法，随愿获得永无障难。

度母咒供修群号：83206731，盼望师兄您加入供修行列

中午采能子宫排凉气，右腿涌泉穴排凉气！

2014年3月15日农历2月初十五第39天

3月15日释迦牟尼佛涅槃（汉传，农历二月十五）。十斋日

越是殊胜的日子越是忙啊，今天早上只是简单的供养，采能，采能的时候右腿一直排凉气，也不知道我的身体有多少凉气啊！排了这么的长时间还没有排完。

中午忙没有办法只能在车上采能了。采能20分钟左右右跨疼痛难忍，只好作罢。马上给胡老师打电话才知道今天是2月十五，众生求解脱让我念诵108遍心经。

感恩老师！感恩众生给我这个机会！南无阿弥陀佛！

加持咒:嗡桑巴Ra 桑巴Ra 波玛纳萨Ra 嘛哈藏巴巴吽帕得娑哈

《加倍咒》的大功德、大利益：
此咒摘于《噶当祖师问道语录》，为“度母”传与“阿底峡尊者”，其功德为：在诵读经咒前，诵三遍该咒语，就可使念诵经咒的功德增加一千万倍。所以此咒语对我们资粮的积累具有非常大的帮助！念诵方法：在诵读经咒前诵三遍即可。

下午3点开始，佛堂八供，供灯108盏灯！通过念诵《加倍咒》功德增加一千万倍。

菩提道修行的法门，主要是表现在发心、修行的二方面。发心，是发菩提心。什么叫菩提心？前边已经说过的。所谓发菩提心，就是发大誓愿。如四种宏愿：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断；法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”。这个四宏愿就是菩提心，四宏誓愿的精神，与普贤行愿的第九大愿，恒顺众生关系非常密切！四宏愿说穿了，它的主要思想就是“先度众生，后成佛”，实际上跟普贤行愿品的核心“上求佛道，下化众生”的思想是相通的。所以发心、修行、成佛的目的，主要还是为了度化众生。
　　修行的主要内容：是六波罗密，也叫六度。六度在前面，已经向大家讲得比较清楚。六度法门，能使我们摆脱人生的痛苦和烦恼，度到涅槃的彼岸。普贤菩萨将修行的主要内容，和盘托出，就是“勤修清净波罗密”，普贤行愿品要求我们修清净波罗密。什么叫清净？什么叫不清净呢？所谓的清净，是在修行中不住相，不着相，没有私心杂念。相反，在修行中住相、着相，有杂念、有妄想就是不清净了。
　　如社会上有的人修布施，带着名利色彩。出了几万块钱，生怕人家不知道。他们布施的目的，是让社会上的人，都知道他是慈善家。通过做好事，显示自己的富有；还有的人，平时不择手段，赚了许多昧良心的钱，做下了许多亏心的事。他的布施，是为了求得心理上的平衡和自我安慰，求菩萨保佑自己，不要遭受恶报。然后嘛，给庙子上供几百块钱，在功德碑上刻下自己的大名。好让自己的大名和功德流芳千古！还有一种人，看见街上要饭的人，他在布施人家的时候，心里根本没有一点同情心，对人家不屑一顾的样子。以一种轻视、傲慢的态度，把钱往别人脸上一扔，扬长而去，以炫耀自己的高贵和富有。像这样的布施就是不清净。尽管你出的钱要比别人多，但是你带着私心杂念去布施，那么你的功德只有一点点。
　　在修布施上，有一种人在这里要提出来称扬，有个李居士，一天，她上街买菜，在十字路口上，她见到一个残疾人，失去双腿和左臂，同情心油然而生。不幸的是这人还有病，失去双腿和手的人，实际上就意味着终身失去饭碗。她想到这人的处境，不知他今后的日子怎么过，对这生不如死的悲惨命运，非常同情、难过。她走过去，弯下腰，恭敬的对她说：我这里有一百块钱，你先拿去看病，不过你要答应我一个要求；你必须当着我的面，念上一百句阿弥陀佛，还有你必须每天面向西方念十句阿弥陀佛，如果你保证做得到，我就把钱拿给你。这人高兴的说，请你放心吧！如果我拿到这个钱，回去不念佛，我就不得好死！听我奶奶说过，念佛的人死后可以生到西方极乐世界去，过去我不相信。今天遇到你这个好心人，叫我念佛，我以后一定听你的。你总该相信我了吗？后来李居士了解到，这人是在捡破烂时，被火车压断双腿和左臂的。当这人拿到钱高兴的时候，李居士乘机给他讲佛法。揭示人生因果的道理，指出改造命运的方法。
　　真正清净的布施，要三轮体空。就是我们在教化众生的时候，心里并没有某一个众生是我度的。虽然自己做了许多的好事，帮助过无数的众生，但心里面没有感到有一个众生是自己度的对象。自己没有一个念头，觉得自己对众生有任何功劳。做过好事，跟没做一样，不住相，不着相。就像《金刚经》里面说的：“若菩萨不住相布施，其福不可思量”。如果一个人，能够做到不住相布施，不执着功德，不去分别功德的大小，不去分别布施的对象，放下自我去布施。在帮助别人时，不是为了功德，才去做好事，完全出于慈悲心，自然而然地去做，做完以后，不把好事放心上。那你所得的功德无量无边，像虚空那么大！要我们“勤修清净波罗密”。修清净的六度波罗密，就是不要住相，不执着功德，不起分别心，这是非常重要的。愿今天所做的一切善业回向虚空法界一切众生解脱成佛！

2014年3月17日农历2月初十七第41天

浑身疼，因为快到2月19日观世音菩萨生日了，打坐采能浑身僵硬疼痛，脚打弯都困难，接能量的时候身体麻凉各项状态非常的痛苦，心乱，看到这种情况，我开始了自己和自己说话，讲解六道的痛苦，劝众生放下小爱拥抱大爱，放下自己的嗔恨心和我一起修行，我给他们讲我是一个修行人，扰乱我的修行会有业障，不如换一个方式，放下一切，放下小爱变大爱，为了一切众生的共同解脱我们一起修行，因为您们快解脱了不如把我当成您们第一个众生来度，2月19日我会和菩萨说帮助您们全部解脱，刚说到这里，我的右脚涌泉穴突然爆发了一股股的凉气，我都感觉到凉风嗖嗖的奔涌出来，我激动的泪水狂奔出来，他们太慈悲了太可爱了。

很多人不知道人身难得。我们地球上人多，有60亿呢！！我满眼看去到处都是人，有什么难得的。如果告诉你，佛陀告诉众人，整个世界实际上有十法界，我们眼睛看不到的其中声闻、缘觉、菩萨、佛陀是四道，有地狱道、饿鬼道、阿修罗道，天人四道，而我们眼睛能看到的只有人道和畜生道。在这十法界的世界中，能得人身的难度，就和在大地上有无数灰尘，而得到人身的机会只和我们手指甲上的那一点灰尘那么多。

再有个比喻，海面上有一个圆木，里面有个孔，这个圆木会随着海浪四处漂浮，海里有一只瞎了眼的大海龟，100年的时间它才会浮到海面上一次。得到人身的机会就如同瞎眼的海龟到了海面上把自己的头放到圆木的孔中一样难，我们可以想象一下这个难度，这种几率是多么的微小。

为什么有那么多被堕胎的婴灵不肯饶恕他们的妈妈或者爸爸，因为他们无数劫以来得到的好不容易的投胎机会被扼杀了，他们很怨恨，所以他们不肯走的，有的还要报复。

　　得人身的机会难得，还有一点是在我们看不见的六道里，只有人身是可以用来修行的。这也是为什么现而今各地的附体现象非常频繁的原因，因为只有人身是最适合修行的，可以做功德，可以听经闻法，可以上求佛道，下化众生。畜生道里许多的狐狸、兔子、黄鼠狼等修炼万年，他们也还要借人的身体来积攒功德，让自己提升更高，这就是很多附体、大仙儿出马的原因。

　　换言之，得人身的机会如此难得，其实来娑婆世界里人的本质任务就是要修行的。每一个人来到世间都要面对自己前世的种种业力的考验，如果不能继续修行，沉沦于五欲的享受中去，浪费福报，如同大自然里的动物一样虚度一生，下一世我们会到哪里？没有人可以保证，以现在世间的福报如此之大，造业速度如此之快，即便从几层天上下来的天人，到人间几十年的时间，也能把自己的福报耗尽，最后几十岁的时候变成病痛满身，最后直接到地狱报到去了。

　　人之所以生而为人，因为自己宿世的业力和愿力牵引而来，有人身万分珍贵，如果不知道珍惜，死之后去哪里不可预知，也许地狱，也许饿鬼，也许畜生不得而知。在人生短短的几十年里，有幸听闻佛法，真是福报很大，而如果不能抓住这样的机会好好修行，那么顶多是积攒微薄的福报到下一世去继续享福，以后再想修行，听闻佛法也不容易了。

2014年3月18日农历2月初十八第42天

一天采能、养能，念心经108遍

一个人生活在世界上，不可能没有恩怨、是非、矛盾、烦恼、痛苦和忧虑……，学佛的人，关键要用佛法的智慧去观照人生，去观照生活，改变心境。烦恼的根源来自于内心，而不是外界条件和环境。心随境转是烦恼，放下烦恼是菩提！如果你带着烦恼的心态，想去寻找摆脱烦恼的方法和环境，那烦恼上又会重叠烦恼。如果你不去执着烦恼的人和事，如果能用智慧去观照烦恼，当下就是菩提。所谓烦恼即菩提！心净则佛土净！
　　有这样一个故事：从前，有个禅师，碰见一个老太太，只见她愁眉苦脸，唉声叹气，一筹不展的样子。就上前去问：老人家，您在愁什么呀？老太太告诉他；我在愁，今天是晴，还是阴。禅师说，晴如何？阴又如何？她说，因为我有二个闺女，老大嫁给做雨伞的，老二嫁给烧砖瓦的。我在愁今天是晴天，大女婿的伞没有人来买，伞就卖不出去。要是今天下雨，大女婿的伞虽然能够卖出去；但二女婿的瓦，就晒不干，瓦晒不干，没有人买，他的瓦就卖不出去。所以正为此事发愁。请问禅师，有什么办法，解开我的苦闷吗？禅师告诉她，现在我教你一个办法：你把心情调换一下，想到天晴时，二女婿的瓦片就可以拿出去晒干；如果下雨，想着大女婿的雨伞，有人买。这样不就开心了吧！

的确，同是一件事，由于观念不同，心境不同，给人带来的苦乐也截然不一样。

2014年3月19日农历2月初十九第43天

盼望已久的菩萨圣诞终于到了，这天4点多钟就起来了，起来之后洗澡净身，心里怀着一种莫名的震颤，给老师打电话因为今天是菩萨的生日，想让老师指导开示一下！同时跟老师说想今天结束辟谷，老师说49天比较完美结束！感恩老师！

因为知道要念诵一天的佛事，先坐下来接收宇宙能量增加自己的力量，40分钟时心里乱做不下去了，心里还是震颤，佛堂一直播放着般若般罗蜜多心经，心里祈祷着观世音菩萨加持给我，给我力量让我完美的做好今天的每一件事情。

菩萨辛苦了！菩萨圣诞快乐！

上午九点两位菩萨戒的师兄准时来到我的家里，我们准备了108盏酥油灯，放在了供桌鲜花的两侧，上午10点开始了佛事活动，总计进行了3个半的小时，会中我们一起念诵般若般罗蜜多心经108遍回向了虚空法界一切父母众生在观世音菩萨的加持下都能解脱成佛。中午我们煮了长寿面供养了观世音菩萨。

2014年3月20日第44天

今天早上快醒的时候梦到自己扫地擦地，地面很脏我一个一个的擦，擦得非常努力非常的干净，我想这是我在消业障吧。

和往常一样我早早的起来供佛念经，采能。今天的干扰明显的减少，但是心里还是有点不清净。

2014年3月22日第46天

藏历二十一地藏王菩萨节日，作何善恶成亿倍

今天还是早早的起来了。接到胡老师的问候信息心里很开心。老师辛苦了，感恩老师帮助了我这么多！您是一个慈悲有求必应的大菩萨，观世音菩萨！

我们学佛行菩萨道，不是一天到晚求佛菩萨保佑，有了一点点小事就要去找佛菩萨帮忙，你说这种人能成为佛、菩萨吗？我看永远都成不了。为什么呢？因为一个真正学佛的人，不是整天老是想着自已的痛苦和利益，而是应该担负着一切众生离苦得乐的使命，以一种极大的力量，忍受人世间的一切，难行能行，难忍能忍，佛怎样修行度众生，我们也怎样去修行，去度众生，只有这样，我们才能够有成佛的资粮。我们才有可能成佛，才有可能成为菩萨。

2014年3月25日第49天

一切女性本尊及空行母会集荟供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日

今天早早就接到老师的祝福！辟谷49天圆满的结束。

《金刚经》里的四句偈，“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”佛法重修行，不能成为世间学问，生活中怎么修行就没有联系起来。

一切的观法中，最最重要的观就是观无常，刹那刹那变；观苦，生老病死；观无我，自己作不了主，你想不老，它偏要老，你想别生病，它偏要生病，要好好观，这就是苦、无常，无我，再加个“涅盘寂静”，就叫四法印。什么叫法印？像个印章那样。佛法的印章，苦、无常、无我，就是三个原则。所以这四句偈就是叫我们好好观苦，观无常，观无我。